李少萍
廚房是一個家的重要位置，若一個家沒有廚房，便少了家人聚在一起吃飯、聊天的親密歡樂時光，也失去了互動與關係建立的過程，更難有培育親情、彼此聯繫的機會。
然而，最重要的，還是家人是否願意走在一起，看重相聚的時光。否則，即使廚房再大、廚具功能再好，也只是枉然存在。
讓我們珍惜每一個與家人相聚的機會，珍惜每一次能夠共度親情的時刻。
現代人生活繁忙，今天這個沒假放，改天那個又約了人。一家人要齊齊整整吃一頓飯並不容易，更別說約在家裡悠閒地享受佳餚。因為總要有人願意作東道主，肯花心思、花時間預備飯餸、準備餐具與一切所需。這樣願意付出、不求回報的心，正是愛與關係建立的重要條件之一。
做餐飲工作的人，煮飯炒菜是職責，是對客人的責任。客人付了錢，廚師便要盡力做出有水準又好吃的菜餚，這算是一種交易吧！但即使如此，他們仍希望讓客人品嚐到中餐的美味。
然而，在家裡的廚房煮飯，卻不是交易，而是出於愛──因為愛家人。
特別是為自己的孩子煮飯，幾乎每位父母都願意花時間做孩子喜歡吃的菜。尤其當孩子長大、離家上大學，或自己組織了家庭，每當他們回來，父母總是早早籌劃：要買什麼材料？要煮什麼菜？孩子最喜歡吃的是哪道？即使飯菜太多，也要讓他們帶一些回家。通常孩子回家，家裡總有幾餐特別預備的菜餚，加上父母提前做好、可放進冰箱的食物，全都給孩子帶走。
這就是不計較的付出，這就是愛的力量。
的確，愛能成為極大的力量，使人願意為所愛的人犧牲與付出。父母對孩子的關懷，是愛最自然的流露。
耶穌為世人的罪受苦、犧牲，更是最典型、最完全的愛。
《腓立比書》二章6至8節說：
「祂本有上帝的形像，不以自己與上帝同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」
上帝將自己所愛的獨生子差派到世上，為我們的罪而死，為的是拯救世上的每一個人──不單單是好人、義人，而是包括所有的人，甚至那些叛逆與不配的人。上帝的愛，沒有任何世上的愛可以相比。
《羅馬書》五章6至8節說：
「因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢做的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。」
