Chinese Christian Herald Crusades UK

2025年4月, 專題

略論耶穌的復活顯現

吳明山

耶穌復活的信仰是基督教的核心,是我們每個人得救的根本保證:「你若口裡認耶穌為主,心裡信上帝叫祂從死裡復活,就必得救。」(《羅馬書》十章9節)

如何確認耶穌復活是事實呢?《聖經》記載耶穌復活後多次向門徒顯現,證明耶穌復活的真實性,例如,《約翰福音》記載:「過了八日,門徒又在屋裡,多馬也和他們同在,門都關了。耶穌來,在當中說:『願你們平安!』」

門都關了,耶穌從哪裡進入房間?復活的耶穌突然進入關閉的房間,令人震驚。顯然,耶穌是從更高維空間而來。祂如果只是我們三維空間的「人」,無論如何不能進入封閉的空間。耶穌向多馬及在場的其他門徒展示自己身上的釘痕,證明自己不是別的什麼「鬼神」,而就是那位被釘十字架受死的耶穌,現在活生生地站在眾人面前。事實無容置疑,多馬驚愕不已,立即向復活的耶穌承認:「我的主,我的上帝」。

所以,耶穌的復活顯現不僅確證了耶穌復活的事實,更是確認了耶穌的上帝身分。祂既在天上,又在地上:「除了從天降下、仍舊在天的人子,沒有人升過天。」(《約翰福音》三章13節)祂從高維空間降維,來到三維空間向門徒顯現,證明了祂在高維空間的神聖本體存在,這個神聖本體就是「上帝」。「上帝」不是抽象的稱號,或虛無縹緲的「神靈」,而是曾經降維進入人類歷史、被釘十字架、戰勝死亡而復活的拿撒勒人耶穌,才是「上帝」的正確定義。

耶穌作為「上帝」,超越時空,無所不在,能瞬間到達任何地方,充滿萬有:「因為人子在祂降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。」(《路加福音》十七章24節)祂永遠活着,從不改變:「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。」(《希伯來書》十三章8節)

所以,耶穌復活證實了先知以賽亞對祂身分的斷言:「因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。政權必擔在祂的肩頭上;祂名稱為奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。」(《以賽亞書》九章6節)