陳頌恩
我曾懷有一個沒有頭蓋骨的胎兒，他出世後10小時便離世了，但上帝卻藉着這個看來不幸的經歷，感動我和丈夫把「生死教育」帶進校園，丈夫更決定報讀加拿大華人神學院溫哥華的教牧學博士課程，以生死教育及臨終神學為研究範疇和方向。2022年初，我們一家五口便來到溫哥華，開展全新的生活。
沒有頭蓋骨的胎兒
生於一個基督教家庭的我，自懂事以來便知道天父是自有永有和愛我們的上帝，並且知道要凡事謝恩，更知道我遇到什麼困難，都可以向天父祈求。
讀預科的兩年，可說是我少年成長期的關鍵時刻，亦是我開始由風聞有主到「親眼」見主的時候！在教會用心事奉的同時，也積極參與校園生活，還一改以往對學業的態度。感謝天父，結果讓我的成績足以踏入大學之門，最後，我報讀了自己心儀的科目；完成學業，投身社會工作之後，我就開展了人生的另一篇章──我和朱子溢成立家庭。
我分別在2010年和2011年誕下兩名女兒──嘉惟和巧曈。2013年3月初，發現意外懷上了第三胎，雖然這是計劃以外，但我們欣然接受上帝賜予的禮物；然而，懷孕的喜悅隨着首次產檢而破滅。檢查的結果發現這是一個沒有頭蓋骨的胎兒；那一刻的傷痛和無力感至今仍未能忘，縱使胎兒會在母體內繼續成長，但醫生已表明，醫學上沒有任何技術可以幫助胎兒長出頭蓋骨，作為父母的，那份無助感十分難受。保留胎兒還是作人工流產？上帝再次提醒我，唯有掌管生命的天父才能使胎兒出現；另一方面，當想到要親口說出放棄這個胎兒時，我也感到萬分不捨。
孤單空虛刻骨銘心
三兒子出世前，我們已給他起名「瑋恆」，意指珍貴和永恆，他在天父和父母的眼中，永遠看為珍貴，我們希望他的生命會把人帶到上帝面前。瑋恆在2013年11月26日晚10時多出生，重5.3磅，他眉毛以上的頭顱是平平的，沒有頭蓋骨，只有皮膚包裹着；我們為他戴上姨姨織的冷帽，一直抱着他，一刻都沒有離開。出世時沒有哭喊，吞嚥有困難，直至嘔吐出唾液和痰涎，呼吸稍稍暢順後，才發出微弱的聲音。出生後，他曾用力捉住我們的手指，堅強地度過了10小時，比醫生預期的時間長了一倍，翌日早上8時多便離世。我與丈夫相擁大哭一場後，與剛趕到醫院的兩個女兒和家人，拍下最後一張溫馨的全家福，以及為他舉行一個簡單的安息禮拜。
回家後，身體的狀態不斷提醒自己，我是一個剛分娩完的媽媽，可是現實卻告訴我，嬰孩已不在身邊，那份孤單和空虛是那麼痛，那麼刻骨銘心；然而，天父的療傷方法早已開始，每當我傷心大哭的時候，《聖經》的說話和詩歌總是在心中響起，不斷告訴我上帝與我同在，更提醒我祂是避風港，可為我遮風擋雨，因祂愛我。
談生死尋生命意義
想不到，後來上帝更透過不同媒體的訪問，讓我多角度去反思，整理自己對整件事的看法，思考生命的價值，由懷胎到生產整個過程的經歷，在當中所面對的傷痛和困難，夫妻關係的變化，如何面對禱告不蒙應允，如何跟孩子談死亡，瑋恆的生命對我和丈夫未來的影響，繼而發現，越清晰自己的想法與狀態，心中的傷痛越會減輕，就像一道流血的傷口，在細心的清理和照料下，逐漸止血、結痂、留下一道充滿回憶的疤痕。
2016年，因着失去瑋恆的這個經歷，過往成長的背景，加上當時在香港的青少年間瀰漫着一股以輕生為解決壓力的風氣，於是我和丈夫便定意要把「生死教育」帶進校園，與學生談生論死，尋找生命的意義和其可貴性，更深遠的是想他們知道上帝是珍愛他們每一個的。截至2021年，我們分別有機會到大學、中學、小學和幼稚園，接觸不同年齡層的學生和家長，舉辦講座、工作坊、繪本分享，甚至有機會與國際水彩畫協會、醫院病人資源中心等合辦名為「與生命有約」的藝術計劃，透過繪畫和展覽去分享不同的生命故事，以生命影響生命。
用特別的方式同行
2018年我再次懷孕，並於2019年初順利誕下兒子，生理和心理上大大經歷了上帝的保守和完全的醫治。2020年，上帝把「進修」、「生死教育」、「基督教教育」、「整合」的念頭放在丈夫和我的心中，經禱告後，丈夫決定報讀加拿大華人神學院溫哥華的教牧學博士課程，以過往在教會、校園及機構事奉的經驗﹑生死教育及臨終神學為研究範疇和方向，於是我們一家五口便在2022年初來到溫哥華生活。想不到瑋恆的生命影響了我和丈夫的事奉方向，更改變了我們的生活。
雖然瑋恆不能與我們一起體驗溫哥華的生活，但上帝也讓我在教會崇拜和團契聚會中有機會分享他的生命，一如既往，祂用一種特別的方式與我們一家同行。上帝透過祂的安排和安慰，將這個傷痛的經歷，變成了我和丈夫一個生命的祝福。「我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往哪裡去，耶和華──你的上帝必與你同在。」（《約書亞記》一章9節）
