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2021年5月, 生命的旋律

智叔仍然活在我們心裡

在程序表封面,我們看到智叔跑步的背影、林蔭大道、燦爛陽光,這仿似告訴我們,天家是何等燦爛。所以現在智叔不是去一個叫我們擔心的地方,而是去一個快樂的地方。在天家裡,可能諾諾已經擁抱智叔,彼此在愛中問候、重聚。

此刻所讀的經文,呼應跑步的情景,出自《提摩太後書》四章:「我現在被澆奠,我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了;從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主,到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕祂顯現的人。」

敏兒、文哲、文信所選的經文,呼應智叔的興趣——跑步。美好的仗、當跑的路、所信的道等,都和運動有關。「打美好的仗」是摔跤、埋身肉搏;「當跑的路」是希臘人所喜歡的馬拉松長跑或短跑;「所信的道」是運動員在比賽前所承諾要遵守的賽規。隨後經文談到「公義的冠冕」,此冠冕不是用金屬造的皇冠,而是以植物枝葉所編織的環狀裝飾,送給得獎運動員。

究竟怎樣的人可以說他已經好好地打完一場摔跤,跑完了比賽,及守住了運動規則呢?這人需要有三個特質:

(一)負責任地活出所長

智叔忠誠地看到自己的長處,好好地盡力生活,作個有責任感的人。《提摩太後書》這段話是保羅從上帝那裡知道自己的召命,是到不同的地方宣教傳講福音,他去到最後的一刻都是盡力去做這件事。同樣,智叔看到自己的天分,並且好好發揮。智叔得獎時說很感謝上帝給他有演戲的恩賜,讓他可以在世時好好地演戲,他的確演得好,演技爐火純青,眾人讚賞。這技巧不可缺少的是平日的操練,對人仔細的觀察,以及他自己的經歷。他多謝敏兒和三個兒子對他的愛,以致他可以輕鬆面對工作,所以得獎時家人也有功勞。

(二)盡力提攜後輩

保羅知道當時處境艱難,所以寫了《提摩太後書》勉勵他徒弟提摩太。智叔亦樂意提攜後輩,他在浸會大學教書,栽培了一代又一代的年輕人。很多學生都說智叔是他們敬愛的老師。智叔在片場也與不同後輩相處,將他裡面的火熱感染他人;而到了人生最後階段,智叔所記掛的不是自己,而是一群年輕人,他期望他們的演戲夢想能成真。

(三)不畏懼死亡

保羅不是停留在他完成競賽,下文說「有公義的冠冕為他存留」,即是他死後有另一歷程。智叔是一個對死亡不畏懼的人,也相信死後有另一精彩賽道。敏兒形容智叔的人生是一場短跑,這場短跑暫時停止了,現在轉去一個較輕鬆的賽道。在諾諾的安息禮中,智叔曾表示每一個人都必經生和死,生固然高興,過往我們會害怕死亡,但在他陪伴諾諾最後一程時,他得到啟示,他有了永生的盼望,就覺得死亡並不可怕。敏兒,多謝你在30多年前用耐心及愛心讓智叔有機會相信福音,以致他有永生的盼望。但智叔有的何止盼望?我相信他還有冠冕。

在程序表背面,智叔照片之下有以下的話:「如果你的人生將其他人放在首位,不斷製造美好的回憶、奉獻自己,那就算你死了也不是真的離開,你仍活在每一個你曾經感動過的人心裡。」智叔已經為我們製造了「美好回憶」,亦示範了如何去摔跤、賽跑及堅持原則。盼望日後我們可以在領獎台上和他重逢,一同接受冠冕。

(本文記錄自播道神學院教授文見歡博士在廖啟智先生安息禮上的慰勉,經陳敏兒修正及允許刊登)

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