周天駒
李叔叔在耆英團契聚會上說,中學同學最近來個網上團聚,大家談笑風生。李太插嘴說,還把當時誰追誰、誰又暗戀誰都挖出來講,不管是真是假,反正都一把年紀了,百無禁忌。
宋阿姨說,其實那時「破舊立新」,談情說愛被扣上飽暖思淫慾的帽子,不敢公開,更別提「高富帥」了。
張伯伯搞笑說,高未必好,那時在中國買布買衣服要用布票,不分高矮每年一律一丈三尺六寸,買大號服裝布票也要多點。其次,高個子手長腿長,做什麼動作運動量都大一點;長得矮一點手腳相對靈活些,地上有好東西要撿起來也快些。說實在點,長得高身體重,到年紀大了,走路上下樓梯,你就知道吃力。
林叔叔說那時都講艱苦樸素,學生以穿破舊衣服為榜樣,甚至赤足上學。問良心,富好不好?我們看《聖經》人物亞伯拉罕、約伯、所羅門、大衛王都很富有,上帝大大地祝福他們。《聖經》並沒有仇富。耶穌在比喻中提到兩個財主,他們錯不在富有,乃是因為一個無知、一個沒憐憫心,乞丐拉撒路只能吃他桌子上掉下來的零碎充飢……那無知的,眼光只專注於物質享受的,這樣的人很難有真正的滿足、喜樂和平安。
退伍軍人權叔說,這時代有錢人裝窮穿牛仔褲;窮人不想太寒酸,寧願借錢也要穿名牌。有些有錢人或許不張揚,他們的太太和富二代卻喜歡炫耀財富──有錢人辦慈善捐款活動,那些富婆就穿得珠光寶氣上台祝酒,在餐桌上特別殷勤:「讓我幫你挾一塊雞腿啦!」然後手上的鑽石戒子就閃閃發亮。
林叔叔笑說,為什麼窮人沒錢?因為窮人要花錢;為什麼富人有錢?因為富人不用花錢。中秋節不是富人買月餅送給窮人,而是窮人千方百計送月餅給富人,目的是想大老闆給個機會。
朱嬸說,其實錢真的很重要。結婚建立家庭,當然想過穩定生活,希望對方有房子,這很現實。
陳老師說,《聖經》談到金錢的經文很多。《路加福音》十二章15節,耶穌說:「你們要謹慎自守,免去一切的貪心;因為人的生命不在乎家道豐富。」金錢問題上,看人要看兩件事:第一看他怎麼賺錢;第二看他怎麼花錢。
長老說:上帝創造人的時候,要人去管理地上的一切,包括錢財。可惜現代人沒很好地管理這地球,也沒有很好地管理自己的時間、金錢和才幹。在資本主義思潮影響下的現代人,很多每月的收入全部花光,不但不存錢,還要借錢。金融機構就希望人人都借錢,他們就可以更多地名正言順地搶更多的錢。現代人在處理金錢的問題上需要更多智慧。
有些人寄託於賭博、中獎、繼承產業。有人中了樂透獎,他的前女友要瓜分他的獎金;親兄弟僱人殺他,想繼承他的遺產;四周的人似乎都來向他討債;各樣事件讓他在中獎後一年變成負債人,靠政府救濟生活。所以說,金錢並不帶來真正的快樂;如果沒有正確的價值觀,金錢也不能給你帶來安全感。
《箴言》十章22節:「耶和華所賜的福使人富足,並不加上憂慮。」常存感恩的心使人知足,或貧窮或富有,都可以生活得很快樂。還有一件,是我們常常講的,上帝給我們的恩賜、金錢、時間、精力、體力,這一切都是為服事別人、叫別人得益處。正如耶穌來並不是要受人的服事,乃是要服事人。這需要愛心的操練。當我們抱著「施比受更為有福」的心態,就必定可以得著滿足和喜樂。想一想有多少人從我身上得著供應和祝福?如果沒有,那麼我還是貧窮者。有時弟兄姊妹禱告說:來教會是空空而來,滿滿地回去。錯了!不是空手而來,應該是帶著喜樂帶著祝福而來。就算你做不了什麼,一句問候也很重要。當一個人能夠給出去才是真正富足,能夠叫別人得益處,就顯出生命的意義、生命的價值。