蔡黃玉珍
最近研究舊約《聖經》中的女性，根據猶太教傳統和習俗，猶太女子地位與男子完全不同，她們一直被認為不如男人，所以規定：不允許女子擁有財產；不能作證人；沒有權利首先提出離婚；在會堂中不被計入祈禱人數；不能享有與男子一樣的受教育權利等。她們唯一活動空間是家庭，女人價值主要是生孩子，唯一義務是成為「好」妻子，然後成為「好」母親。然而研究《聖經》婦女的學者們深深體會到，天下男人和民族確實受著婦女品德的影響，詩人華勒斯(William Ross Wallace)說：「是這雙推動搖籃的手在統治世界。」
舊約時期出色的女性領袖（包括米利暗、底波拉、以斯帖……），處處「突破」這種傳統女卑的形象。現代女性領袖，包括台灣總統、德國總理、新西蘭總理、芬蘭總理、丹麥首相等國家領導者，除了政治和經濟上有卓越的貢獻外，還對近期新冠防疫突顯優異成績。在美加，女人任職州長、大法官、公司總裁、大學校長已不是新聞；看來自古至今，女性也能成為傑出領導人。
猶太拉比提及：「上帝不用亞當的頭骨造夏娃，免得她高傲；不用他的顴骨，免得她偏視；不用他的耳骨，免得她重聽；不用他的頸骨，免得她頑梗；不用他的嘴骨，免得她多嘴；不用他的胸骨，免得她嫉妒；不用他的手骨，免得她辛勞；不用他的腳骨，免得她勞碌。上帝取亞當的心胸之下的肋骨，為的是使他倆彼此成為心上人，並且能夠互相尊重及珍愛。」
事實上上帝創造男女，各有其重要價值，配搭共同管理和維護一個和諧世界最為理想。上帝的創造並沒有看不起女性，婦女不需要爭取平等，只要珍惜自己的價值，並善用自己的專長。新約啟示的教會，雖然是由男女組成，卻形容為「耶穌的新婦」。女性只要認識自己並把握優勢，不同時代的女性，可以展現出不平凡的影響力。
