梁梓敦
上月文章提到，與逝者建立持續的連結（Continuing Bonds）可分為三種形式：價值觀（如繼承逝者智慧或技藝）、行為（如完成逝者心願、舉行儀式、與逝者對話等），以及感官經驗（如夢見逝者、保留物品、維持房間原貌）。研究發現，惟有「行為」這類連結能有效減輕喪親者的悲傷與焦慮；相反，「價值觀」和「感官經驗」往往反而增加痛苦。
以朱太為例，她十五歲的女兒因疑似抑鬱跳樓自殺，女兒離世時手握一隻小毛公仔。朱太清潔後，無論外出總掛着這隻公仔，讓她感覺女兒依然陪伴身旁。但當被問及若公仔遺失或損壞，她坦言會崩潰。這反映出感官連結的困境：依賴物品或環境維繫情感，卻無法避免失去與變化，導致反覆經歷創傷，甚至長期焦慮。
再看價值觀連結，家樂的故事說明了其挑戰。他的父親是著名西餐廚師，父親病逝後家樂試圖繼承其廚藝，卻始終感覺無法達標，逐漸對自己失望，甚至出現躁鬱症狀需精神科治療。價值觀連結問題在於喪親者難以複製逝者成就，易陷於自責與自我懷疑。
相比之下，行為連結較健康，因為它允許變化與新體驗，不強求逝者形象固定，讓思念與生活能夠向前推進。朱太在女兒離世後持續參加自殺者家屬互助小組，並在組長鼓勵下開始協助帶領工作，透過分享經歷，她不僅感覺與女兒連結，還發現自己的故事能安慰他人。這份意義讓她逐漸放下對毛公仔的依賴。
類似的例子還有法國足球隊巴黎聖日耳門領隊安歷基，他以病逝女兒之名成立慈善基金會，幫助患病兒童及家庭。這種行為將對逝者的思念轉化為積極行動，為喪親者帶來新的人生意義，也象徵着與逝者共同開啟未來的生命旅程。
最後，雖然行為連結較健康，但多數喪親者在初期仍傾向透過價值觀或感官經驗尋找依靠。這是正常的哀傷反應，我們不應強行阻止。惟有透過親友或專業支持，才能幫助喪親者逐步將初期連結轉化為行為實踐，讓思念昇華為人生重要的一部分。
