羅達明
英國下議院11月29日就協助死亡(Assisted Dying)法案激辯5小時，以330票對275票通過二讀，支持讓英格蘭和威爾斯地區的末期病人進行安樂死。該項法案由工黨國會議員利德比特(Kim Leadbeater)提出，賦予不足6個月壽命及年滿18歲的成年絕症病人，可要求在醫療輔助下結束自己的生命，醫生會為病人準備藥物，但須由病人自行服用。被動安樂死在許多國家的某些情況下是合法的。然而，主動安樂死僅有7個國家通過安樂死合法化，荷蘭、比利時、盧森堡、哥倫比亞在2015年以前陸續通過法案，而加拿大、西班牙及紐西蘭則是在近年陸續通過。瑞士雖然是許多報章媒體時常提及的安樂死地點，但實際上瑞士法制僅可以讓醫生合法輔助自殺，醫生主動干預病患生命的安樂死在當地並不合法。英國協助病人死亡的爭議法案將邁入國會審議階段，若法案最終通過，法律改變仍需數年時間。反對協助死亡的支持者於2024年11月29日在國會外聚集示威。
基督徒可以自殺或安樂死嗎？《聖經》中多處提到人類是上帝的創造，無人有權掌管生命，上帝才是掌管生死的神。提及「賜生命的是耶和華（上帝），收取生命的也是耶和華」（參《約伯記》一章21節）；「耶和華使人死，也使人活」，只有上帝才有權把生命取去（參《申命記》三十二章39節）；「按着定命，人人都有一死，死後且有審判。」（《希伯來書》九章27節）如此看來，自殺死最大的基本錯誤，就是擅取上帝掌管人類的生命的主權，想扮演祂的角色！
《聖經》記載很多人物都被質疑都曾經想自殺，例如先知約拿，上帝吩咐他去尼尼微城，叫尼尼微城的居民悔改，他心想假若居民真的悔過，上帝就不毀滅這個敵人的城池，心中不快並違命遠走他施。上帝就令風浪大作，船隻幾近翻沉，於是水手們各自祈求自已信奉的神，惟有約拿沉睡，於是弄醒約拿，要求他也祈求平安，約拿心知什麼回事，水手們抽籤看誰得罪神明，最後擠出約拿來，約拿惟有坦白告訴他們自己違抗上帝的命令。水手們拼命搖船，試圖平衡船隻，也沒有即時對付約拿，足見水手也重視人的生命，可惜風浪沒有平息。約拿便告訴水手們將他拋下海裡，寧願自殺死去，也不肯聽命於上帝。上帝讓一條大魚吞下約拿三日三夜，讓他嘗嘗苦頭，然後拯救約拿。約拿這才遵命往尼尼微城，尼尼微城真的全城悔改，遠離罪惡，敬畏上帝。惟約拿心中極度不滿上帝的作為。
約拿禱告說：「耶和華啊，現在求你取走我的性命吧！因為我死了比活着更好。」耶和華說：「你這樣發怒合乎理嗎？」於是約拿出城，坐在城的東邊，在那裡為自己搭了一座棚，坐在棚的蔭下，要看看那城究竟如何。耶和華上帝安排一棵蓖麻，使其發生高過約拿，影兒遮蓋他的頭，救他脫離苦楚；約拿因這棵蓖麻大大喜樂。次日黎明，上帝卻安排一條蟲子咬這蓖麻，以致枯槁。日頭出來的時候，上帝安排炎熱的東風，日頭曝曬約拿的頭，使他發昏，他就為自己求死，說：「我死了比活著還好！」上帝對約拿說：「你因這棵蓖麻發怒合乎理嗎？」他說：「我發怒以至於死，都合乎理！」耶和華說：「這蓖麻不是你栽種的，也不是你培養的；一夜發生，一夜乾死，你尚且愛惜；何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，並有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？」（《約拿書》四章3-11節）
這個《聖經》故事，突顯上帝的慈愛和人的執着，約拿寧死也不憐憫他人，也突顯上帝對人們生命的重視，若然選擇協助死亡，每個人生命只有一次，也沒有回頭路，你會珍惜生命嗎？
